Pioneer of Psychology Applied
"ເລື່ອງຂອງຈິດໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້ຖືກບອກໃນສາມຄໍາວ່າ: ບໍ່ມີ." -HugoMnsterberg
Hugo Münsterbergແມ່ນນັກຈິດຕະສາດເຍີລະມະນີເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນຜູ້ບຸກເບີກທາງດ້ານຈິດໃຈນໍາໃຊ້, ລວມທັງຈິດໃຈທາງດ້ານການເມືອງ, ທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທາງດ້ານຈິດໃຈ.
Early life
Hugo Münsterbergເກີດໃນ Danzig, ເຢຍລະມັນ (ໃນປັດຈຸບັນ Gdansk, ໂປໂລຍ), ໃນວັນທີ 1 ເດືອນມິຖຸນາປີ 1863, ພໍ່ພໍ່ຄ້າແລະແມ່ຍິງ.
ຄອບຄົວມີຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງສິລະປະແລະMünsterbergໄດ້ຮັບການແນະນໍາໃຫ້ຄົ້ນຫາດົນຕີ, ວັນນະຄະດີແລະສິນລະປະ. ເມື່ອລາວອາຍຸ 12 ປີ, ແມ່ຂອງລາວໄດ້ເສຍຊີວິດ. ການເສຍຊີວິດຂອງແມ່ຂອງລາວເປັນການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນໃນຊີວິດຂອງເດັກຜູ້ຊາຍ, ການປ່ຽນແປງລາວເປັນຊາຍຫນຸ່ມທີ່ຮ້າຍແຮງ. Münsterbergຂຽນ poetry, ຫຼິ້ນ cello ໄດ້, ຈັດພີມມາຫນັງສືພິມຂອງໂຮງຮຽນແລະປະຕິບັດໃນການຫຼີ້ນທ້ອງຖິ່ນ. ໃນປີ 1880, ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ເສຍຊີວິດ.
ຫລັງຈາກຈົບການສຶກສາຈາກ Gymnasium ຂອງ Danzig ໃນ 1882, ລາວລົງທະບຽນຢູ່ໃນວິທະຍາໄລ Leipzig. ໃນຂະນະທີ່ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການສຶກສາ ດ້ານຈິດວິທະຢາທາງສັງຄົມ , ນາງMünsterbergໄດ້ປ່ຽນຄວາມສົນໃຈກັບຢາປົວພະຍາດ. ຫຼັງຈາກໄດ້ພົບກັບຜູ້ບຸກເບີກທາງຈິດໃຈ Wilhelm Wundt , ຜູ້ທີ່ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນໃຫ້ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຫ້ອງທົດລອງທາງຈິດວິທະຍາໃນມະຫາວິທະຍາໄລ, Münsterbergຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອຸທິດຕົນຕໍ່ການສຶກສາທາງຈິດວິທະຍາ. ພຣະອົງໄດ້ຮັບ Ph.D. ໃນຈິດວິທະຍາໃນປີ 1885 ພາຍໃຕ້ການເບິ່ງແຍງຂອງ Wundt ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບປະລິນຍາດ້ານການແພດຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Heidelberg ໃນປີ 1887.
ອາຊີບ
ໃນປີ 1887, Münsterbergຍອມຮັບຕໍາແຫນ່ງເປັນຄູສອນແລະຄູສອນສ່ວນຕົວຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Freiburg ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຕີພິມປະລິມານຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ມີຊື່ວ່າ ກິດຈະກໍາຂອງການຈະເລີນ . ຫນັງສືໄດ້ຖືກວິພາກວິຈານໂດຍ Wundt, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກຈິດຕະສາດ Edward Titchener , ຜູ້ຂຽນວ່າ, "ທ່ານດຣ. Münsterbergມີລາຍໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງງ່າຍດາຍໂດຍສະເພາະໃນວິທະຍາສາດ ... ບ່ອນທີ່ຄວາມຖືກຕ້ອງແມ່ນຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ຕ້ອງການຫຼາຍທີ່ສຸດ."
ນັກຈິດຕະສາດອາເມລິກາ William James , ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໄດ້ປະທັບໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໂດຍຄວາມຄິດຂອງMünsterberg, ໂດຍສະເພາະແມ່ນພວກເຂົາເຈົ້າສະຫນັບສະຫນູນທິດສະດີຂອງ James ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ.
ໃນປີ 1891, Münsterbergໄດ້ກາຍເປັນອາຈານສອນວິຊາການຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Leipzig. ໃນປີດຽວກັນ, ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມສະພາສາກົນຄັ້ງທໍາອິດຂອງຈິດຕະສາດຢູ່ປາຣີ, ປະເທດຝຣັ່ງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ພົບກັບ William James. ທັງສອງໄດ້ສືບຕໍ່ພົບແລະຕອບສະຫນອງຂ້ອນຂ້າງເລື້ອຍໆແລະໃນປີ 1892, James ຖາມMünsterbergທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບຫ້ອງທົດລອງທາງຈິດວິທະຍາທີ່ Harvard. ເນື່ອງຈາກຄວາມສາມາດໃນການເວົ້າພາສາອັງກິດທີ່ບໍ່ດີຂອງລາວໃນເວລານັ້ນ, ລາວຍັງຄົງຢູ່ໃນຫ້ອງທົດລອງແລະເຜີຍແຜ່ວຽກງານຂອງລາວໃນເຢຍລະມັນ. James McKeen Cattell ແນະນໍາວ່າຫ້ອງທົດລອງຂອງMünsterbergແມ່ນ "ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນອາເມລິກາ."
ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາສາມປີຢູ່ຫ້ອງທົດລອງ, Münsterbergໄດ້ສະເຫນີຕໍາແຫນ່ງຖາວອນ. ລາວໄດ້ປະຕິເສດການສະເຫນີແລະໄດ້ເລືອກແທນທີ່ຈະກັບຄືນໄປເອີຣົບ. ສອງປີຕໍ່ມາ, ເພິ່ນໄດ້ກັບຄືນຫາຮາເວີດ, ບ່ອນທີ່ເພິ່ນໄດ້ສືບຕໍ່ເຮັດວຽກສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຊີວິດ. ໃນ 1898, ລາວໄດ້ຮັບເລືອກເປັນປະທານ ສະມາຄົມຈິດຕະສາດອະເມລິກັນ .
ການສະຫນັບສະຫນູນຂອງພຣະອົງສໍາລັບເຢຍລະມັນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວສໍາຄັນຂອງການສໍາຄັນຫລາຍ, ທັງໃນຫນັງສືພິມແລະໃນບັນດາສະມາຊິກຄະນະວິຊາອື່ນໆໃນ Harvard. ໃນວັນທີ 16 ເດືອນທັນວາ 1916, Hugo Münsterbergເສຍຊີວິດທັນທີທັນໃດຈາກການເປັນໂຣກເລືອດໄຫຼຢ່າງຫລວງຫລາຍ, ລົ້ມລົງກ່ອນທີ່ຈະສາມາດສໍາເລັດການສະແດງຄໍາທີ່ລາວເປີດຢູ່ທີ່ການສົນທະນາໃນ Radcliffe.
ການປະກອບສ່ວນໃຫ້ Psychology
Münsterbergແມ່ນບັນທຶກໄວ້ສໍາລັບອິດທິພົນຂອງເພິ່ນກ່ຽວກັບຈິດໃຈນໍາໃຊ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນທາງດ້ານຈິດໃຈ, ທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທາງຈິດວິທະຍາອຸດສາຫະກໍາ. ຫນັງສືເຫຼັ້ມ 1909 ຂອງລາວຊື່ວ່າ "ຈິດໃຈແລະຕະຫຼາດ" ໄດ້ແນະນໍາວ່າຈິດໃຈສາມາດນໍາໃຊ້ໄດ້ສໍາລັບການນໍາໃຊ້ອຸດສາຫະກໍາຕ່າງໆເຊັ່ນການຄຸ້ມຄອງ, ການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບວິຊາຊີບ, ການໂຄສະນາ, ການເຮັດວຽກແລະແຮງຈູງໃຈ. ການຄົ້ນຄວ້າຂອງເພິ່ນໄດ້ຖືກສະຫຼຸບມາໃນປື້ມ Psychology and Industrial Efficiency (1913) ຂອງລາວເຊິ່ງແນະນໍາວ່າການຈ້າງແຮງງານທີ່ມີບຸກຄົນແລະຄວາມສາມາດທາງຈິດທີ່ເຫມາະສົມກັບວຽກງານບາງຢ່າງແມ່ນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການເພີ່ມແຮງຈູງໃຈ,
Hugo Münsterbergຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການປະກອບສ່ວນຂອງລາວຕໍ່ກັບ ຈິດໃຈທາງວິທະຍາສາດ . ຫນັງສືເຫຼັ້ມ 1908 ຂອງລາວ ກ່ຽວກັບການຢືນຢັນຂອງພະຍານສະແດງໃຫ້ ເຫັນວ່າປັດໃຈທາງຈິດໃຈສາມາດມີຜົນກະທົບຕໍ່ຜົນໄດ້ຮັບຂອງການທົດລອງ. ໃນປື້ມບັນທຶກ, ລາວໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບບັນຫາກ່ຽວກັບການປະຈັກພະຍານຂອງພະຍານ, ການສາລະພາບຜິດແລະການສອບສວນ.
ໃນຂະນະທີ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ຈິດໃຈທາງຈິດວິທະຍາໂດຍບໍ່ມີຄໍາຖາມ, ທັດສະນະຂອງລາວກ່ຽວກັບແມ່ຍິງມັກຖືກວິພາກວິຈານ. ໃນຂະນະທີ່ລາວເຊື່ອວ່າແມ່ຍິງຄວນໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ສູງກວ່າ, ລາວຮູ້ສຶກວ່າການສຶກສາຈົບການສຶກສາແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະມີຄວາມຕ້ອງການຫລາຍເກີນໄປ. ລາວຍັງໄດ້ແນະນໍາໃຫ້ແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນສະມາຊິກຄະນະກໍາມະການຍ້ອນວ່າພວກເຂົາ "... ບໍ່ສາມາດມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ສົມເຫດສົມຜົນໄດ້."
ພາລະບົດບາດຂອງຕົນເປັນຕົວແທນຂອງຕົນເອງສໍາລັບເຢຍລະມັນໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນເປົ້າຫມາຍໃນການຫຼອກລວງຫຼາຍຄົນແລະອາດຈະອະທິບາຍວ່າມໍລະດົກອັນສໍາຄັນຂອງລາວໄດ້ຖືກຍົກເລີກແລະບໍ່ສົນໃຈເປັນເວລາຫລາຍປີ. ໃນຖານະເປັນ David Hothersall ແນະນໍາ, ໃນເວລາທີ່ການເສຍຊີວິດຂອງMünsterbergໄດ້ "ຖືກກຽດຊັງໂດຍອາເມລິກາຫຼາຍກ່ວານັກຈິດຕະສາດໃດໆກ່ອນຫຼືນັບຕັ້ງແຕ່." ໃນຂະນະທີ່ປື້ມປະຫວັດສາດທາງຈິດໃຈຫຼາຍໆຄົນໄດ້ໃຊ້ເວລາຫນ້ອຍລົງກັບMünsterbergແລະອິດທິພົນຂອງເພິ່ນ, ຄວາມຄິດຂອງລາວຍັງສືບຕໍ່ຮູບຮ່າງແລະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຈິດໃຈທີ່ທັນສະໄຫມ.
ສິ່ງພິມທີ່ເລືອກ
Hugo Münsterbergເຜີຍແຜ່ວຽກງານຈໍານວນຫນຶ່ງ, ລວມທັງ:
- Münsterberg, H. 1908. ໃນການຢືນຢັນຂອງພະຍານ. ນິວຢອກ: Doubleday
- Mnsterberg, H 1908 Psychology and Crime ລອນດອນ: TF Unwin
- Münsterberg, H 1909. The Eternal Values. Boston: Houghton Mifflin
- Mnsterberg, H 1909 Psychotherapy ນິວຢອກ: Moffat, Yard
- Münsterberg, H. [1913] 2005. Psychology and Industrial Efficiency. Adamant Media Corporation
- Münsterberg, H. 1914. Psychology and Social Sanity. ລອນດອນ: TF Unwin
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ:
Domingue, E & Rardon, J (2002) Hugo Munsterberg Earlham College, http: //www.earlham.edu/~dominel/webpage.htm.
Hothersall, D. (1995). History of Psychology ນິວຢອກ: McGraw-Hill, Inc.
Schultz, DP, & Schultz, SE (2004). ປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈທີ່ທັນສະໄຫມ. Belmont, CA: Wadsworth.
Stern, William (1917) Hugo Munsterberg: ໃນ memoriam. Journal of Applied Psychology, 1 (2), June 1917, 186-188