ການຕິດຢາເສບຕິດບໍ່ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນ ສິ່ງເສບຕິດ ທີ່ເປັນ ພຶດຕິກໍາ . ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງຄົນໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຂະບວນການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຊຶມເຊື້ອຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍກວ່າເກົ່າຍ້ອນວ່າມັນເປັນ ສິ່ງເສບຕິດ . ບົດຄວາມນີ້ສໍາຫຼວດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີລັກສະນະເສບຕິດຂອງການເປັນ tattooed.
ການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານການເງິນແລະອາລົມ
ໃນລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບກາຍເປັນຜູ້ໃຊ້ຢາເສບຕິດ, ການເປັນຜູ້ເກັບຕົວຫນາແມ່ນມີຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທາງດ້ານການເງິນ, ຄວາມບໍ່ສະບາຍດ້ານຮ່າງກາຍແລະຄວາມເສີຍຕໍ່ສັງຄົມ, ດັ່ງນັ້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕິດຢາເສບຕິດ, ມັນຮຽກວ່າການອຸທິດຕົນຕໍ່ຂະບວນການ.
ລະດັບການຄໍາຫມັ້ນສັນຍານີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງການຕິດຢາເສບຕິດທັງຫມົດແລະໄດ້ຖືກຄົ້ນຄວ້າໃນລາຍລະອຽດໃນທິດສະດີທີ່ຢາກກິນຫຼາຍເກີນໄປ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເງິນທີ່ດີທີ່ໄດ້ລົງທຶນໃນພຶດຕິກໍາທີ່ເສບຕິດ, ແຕ່ບຸກຄົນທີ່ມັກຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານການເງິນໃນການຕອບສະຫນອງຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທາງດ້ານການເງິນທີ່ຕ້ອງການເພື່ອຮັກສາພຶດຕິກໍາການຕິດ.
ຖ້າໃຜຜູ້ຫນຶ່ງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະຜ່ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານການເງິນຍ້ອນຜົນປະໂຫຍດຂອງການສັກຢາສໍາລັບການສັກຢາ, ມັນແມ່ນການຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການສັກຢາໄດ້ຖືກປະຕິບັດຕາມຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ຮຸນແຮງ, ເຊິ່ງເປັນລັກສະນະຂອງພຶດຕິກໍາທີ່ເສບຕິດ. ພຶດຕິກໍາທີ່ເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈຜ່ານຕາຂອງບຸກຄົນທີ່ປະຕິບັດພຶດຕິກໍາ. ໃນກໍລະນີນີ້, ທາງເລືອກທີ່ຈະໄດ້ຮັບການສັກຢາອື່ນແມ່ນມີຄຸນຄ່າຫຼາຍສໍາລັບບຸກຄົນ, ພວກເຂົາເຕັມໃຈທີ່ຈະທົນທານຕໍ່ຄວາມລໍາບາກ, ແລະບໍ່ມີສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນຕໍ່ຄວາມຕ້ອງການຂັ້ນພື້ນຖານຂອງພວກເຂົາຫຼາຍ.
A Process Spiritual
ໄດ້ຮັບການຊຶມເສົ້າ, ສໍາລັບຫຼາຍໆຄົນ, ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຂະບວນການທາງວິນຍານທີ່ຮ້າຍ, ຮູບແບບການສະແດງອອກສ່ວນຕົວ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ມີການຊ້ອນກັນກັບການນໍາໃຊ້ຢາເສບຕິດ sub-cultures ໃນເລື່ອງນີ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ນໍາໃຊ້ ຢາຊາ , ecstasy , ແລະ psychedelics . ຜູ້ໃຊ້ຂອງແຕ່ລະຊະນິດຂອງຢາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງປະສົບການທາງວິນຍານແລະເຖິງແມ່ນວ່າການເຊື່ອມຕໍ່ທາງວິນຍານທີ່ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກກັບຜູ້ອື່ນແລະກັບຈັກກະວານໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາສູງເປັນແຮງກະຕຸ້ນສໍາລັບການໃຊ້ຢາເຫຼົ່ານີ້.
ການນໍາໃຊ້ເຂັມສັກຢາ
ການໃຊ້ເຂັມສັກຢາໃນການສັກຢາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ພິທີການ , ເຊິ່ງແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຂະບວນການຕິດຢາເສບຕິດ. ມີຂະຫນານກັນຢ່າງຊັດເຈນລະຫວ່າງການໃຊ້ເຂັມສັກຢາດ້ວຍຄວາມສະຫມັກໃຈໃນການສັກຢາແລະການນໍາໃຊ້ຢາເສບຕິດ. ການສັກຢາສັກ, ຫຼືໃຊ້ເຂັມເພື່ອສັກຢາແມ່ນເປັນວິທີການປະກາດແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເຖິງຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງທີ່ຈະທົນຕໍ່ຄວາມເຈັບປວດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະສະແດງຄວາມຫມັ້ນໃຈແລະກ້າຫານທີ່ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ. ການສະແດງຄວາມສູງສຸດຂອງຮ່າງກາຍ, ຄວາມກ້າຫານແລະ machismo, ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຂະບວນການ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຜູ້ຊາຍຫລືຍິງ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນວິທີການແກ້ໄຂຂໍ້ກ່າວຫາທີ່ຜ່ານມາຂອງຄວາມອ່ອນແອຫລືຄວາມອ່ອນແອ.
ຕິດພັນກັບການໃຊ້ເຫຼົ້າ
ການຄົ້ນຄວ້າການຄົ້ນຄວ້າການໃຊ້ເຫຼົ້າໂດຍໃຊ້ລົມຫາຍໃຈສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນທີ່ມີການສັກຢາແລະການເຈາະຈືດເຮັດໃນອາຫານເຫຼົ້າທີ່ສູງກວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ມັກ.
ຄວາມສ່ຽງແລະຄວາມເສີຍເມີຍ
ສິ່ງເສບຕິດສາມາດເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນປະຕິບັດຕົວໃນວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນມາໃນເວລາຕໍ່ມາ, ແຕ່ບາງຄັ້ງມັນກໍເກີນໄປທີ່ຈະແກ້ໄຂຄວາມເສຍຫາຍ. ຈາກການຂັບລົດເຫຼົ້າໄປສູ່ຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ, ສິ່ງເສບຕິດມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຜິດພາດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ອັນຕະລາຍແກ່ຕົວເອງຫຼືຜູ້ອື່ນ. Tattoos ຍັງສາມາດເປັນແຫຼ່ງຂອງການເສຍສະຕິ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມເສຍຫາຍແມ່ນເຮັດໃຫ້ເປັນປົກກະຕິກັບຮ່າງກາຍຂອງຕົວເອງ.
ອ່ານກ່ຽວກັບຄວາມສ່ຽງຂອງການສັກຢາ
ອ່ານກ່ຽວກັບການສັກຢາທີ່ປະຊາຊົນເສຍໃຈ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
Gujen N Tattoos, ການເຈາະ, ແລະການບໍລິໂພກເຫຼົ້າ. ການດື່ມເຫຼົ້າ: ການຄົ້ນຄວ້າທາງດ້ານການແພດແລະການທົດລອງ . July 2012 36 (7): 1253-1256
Irwin K. ໄພ່ພົນແລະຄົນບາບ: ຜູ້ເກັບແລະສັກຢາສັກສັກ Elite ເປັນຕົວບວກແລະທາງລົບ. Sociological Spectrum ມັງກອນ 2003 23 (1): 27
Johnson F Tattooing: Ming, body and spirit ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງສິນລະປະ. Sociological Viewpoints 2007 23: 45-61
Strohecker D. ການນິຍົມຂອງການສັກຢາ: ການຕໍ່ຕ້ານ subcultural ແລະການສະທ້ອນຈາກ tattooers 'elite'. ກອງປະຊຸມ ປະຈໍາປີຂອງ ສະມາຄົມວິທະຍາສາດສັງຄົມອາເມລິກາ ປີ 2011: 551.
Tabassum N, Korcuska J, Mccullagh J. ໂຄງສ້າງການສັກຢາສັກ: ການສ້າງຕົວຕົນໃນສະພາບການປະຫລາດໃຈທາງສັງຄົມ - ວິທີການປະກົດການທາງປັດສະວະ. Subculture Tattoo: ການສ້າງຕົວຕົນໃນສະພາບການປະຫລາດໃຈທາງສັງຄົມ ---- ວິທີການທາງປັດສະວະ . 2014.
Vail D Tattoos ແມ່ນຄ້າຍຄືຊິມມັນ ... ທ່ານບໍ່ສາມາດມີພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ: ຂະບວນການກາຍເປັນແລະເປັນຜູ້ເກັບມ້ຽນ. Deviant Behavior July 1999 20 (3): 253-273