ຈິດຕະວິທະຍາຂ້າມແມ່ນຫຍັງ?

ຊອກຫາວິທີຄວາມແຕກຕ່າງວັດທະນະທໍາທີ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ

ຈິດໃຈຂ້າມວັດທະນະທໍາແມ່ນ ສາຂາຂອງຈິດວິທະຍາ ທີ່ເບິ່ງວ່າວິທີການວັດທະນະທໍາມີຜົນກະທົບຕໍ່ພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ໃນຂະນະທີ່ຫຼາຍໆດ້ານຂອງຄວາມຄິດແລະພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດແມ່ນທົ່ວໄປ, ຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທໍາສາມາດນໍາໄປສູ່ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈທີ່ຄົນເຮົາຄິດ, ຮູ້ສຶກແລະປະຕິບັດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ວັດທະນະທໍາບາງຢ່າງອາດຈະເນັ້ນຫນັກໃສ່ບຸກຄົນແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງການປົກຄອງສ່ວນຕົວ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ວັດທະນະທໍາອື່ນໆອາດຈະມີມູນຄ່າທີ່ສູງຂຶ້ນກ່ຽວກັບການຮ່ວມກຸ່ມແລະການຮ່ວມມືລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ. ຄວາມແຕກຕ່າງດັ່ງກ່າວສາມາດມີບົດບາດສໍາຄັນໃນຫລາຍດ້ານຂອງຊີວິດ.

ຈິດຕະວິທະຍາຂ້າມວັດທະນະທໍາກໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ສໍາຄັນທີ່ນັກວິທະຍາສາດພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງແລະຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນບັນດາປະຊາຊົນໃນວັດທະນະທໍາຕ່າງໆທົ່ວໂລກ. ສະມາຄົມສາກົນຂອງຈິດຕະສາດຂ້າມວັດທະນະທໍາ (IACCP) ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1972, ແລະສາຂາທາງດ້ານຈິດໃຈນີ້ໄດ້ສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍຕົວແລະພັດທະນານັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ. ໃນມື້ນີ້, ຈໍານວນນັກຈິດຕະສາດທີ່ເພີ່ມຂື້ນສືບສວນວ່າພຶດຕິກໍາແຕກຕ່າງຈາກວັດທະນະທໍາຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກ.

Psychology ຂ້າມວັດທະນະທໍາເປັນຫຍັງຈຶ່ງສໍາຄັນ?

ນັບຕັ້ງແຕ່ຈິດໃຈຈິດຕະວິທະຍາເກີດຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຢູ່ໃນເອີຣົບແລະອາເມລິກາເຫນືອ, ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຖາມວ່າມີການສັງເກດແລະແນວຄິດທີ່ເຄີຍເຊື່ອວ່າເປັນສາກົນສາມາດນໍາໃຊ້ກັບວັດທະນະທໍາຢູ່ນອກເຂດເຫຼົ່ານີ້.

ການຄົ້ນຄວ້າແລະສົມມຸດຕິຖານຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດສາມາດມີຄວາມສະຖຽນລະພາບໂດຍອີງໃສ່ຕົວຢ່າງຈາກການສັງເກດການຂອງເຮົາ. ນັກຈິດຕະວິທະຍາຂ້າມວັດທະນະທໍາເຮັດວຽກເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ອາດມີຢູ່ໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະກໍານົດວ່າສິ່ງທີ່ນໍາໃຊ້ໃນວັດທະນະທໍາເອີຣົບແລະອາເມລິກາເຫນືອຍັງໃຊ້ຢູ່ພາກສ່ວນອື່ນຂອງໂລກ.

ຕົວຢ່າງ, ພິຈາລະນາວິທີການບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ຄວາມຮູ້ທາງດ້ານສັງຄົມ ອາດຈະແຕກຕ່າງຈາກວັດທະນະທໍາຂອງບຸກຄົນເຊັ່ນ: ສະຫະລັດແລະວັດທະນະທໍາຂອງປະຊາຊົນເຊັ່ນຈີນ. ປະຊາຊົນໃນປະເທດຈີນແມ່ນຜູ້ທີ່ອີງໃສ່ແນວທາງສັງຄົມດຽວກັນກັບປະຊາຊົນໃນສະຫະລັດເຮັດແນວໃດ? ຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທໍາຈະມີຜົນກະທົບ ແນວໃດຕໍ່ຄົນອື່ນ ? ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ບາງຄໍາຖາມທີ່ນັກຈິດຕະສາດຂ້າມວັດທະນະທໍາສາມາດຄົ້ນຫາ.

ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນແມ່ນວັດທະນະທໍາ?

ວັດທະນະທໍາຫມາຍເຖິງລັກສະນະຫຼາຍປະການຂອງປະຊາຊົນ, ລວມທັງ ທັດສະນະຄະຕິ , ພຶດຕິກໍາ, ພາສີ, ແລະຄຸນຄ່າທີ່ຖືກສົ່ງອອກຈາກຄົນຮຸ່ນຫນຶ່ງຕໍ່ໄປ. ວັດທະນະທໍາໃນທົ່ວໂລກມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ, ແຕ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນໃນວັດທະນະທໍາທັງຫມົດມີຄວາມສຸກ, ຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ຖືກສະແດງອອກແຕກຕ່າງຈາກວັດທະນະທໍາຫນຶ່ງຕໍ່ໄປ.

ເປົ້າຫມາຍຂອງນັກຈິດວິທະຍາຂ້າມວັດທະນະທໍາແມ່ນເພື່ອເບິ່ງທັງພຶດຕິກໍາທົ່ວໄປແລະພຶດຕິກໍາທີ່ເປັນເອກະລັກເພື່ອກໍານົດວິທີການທີ່ວັດທະນະທໍາມີຜົນກະທົບຕໍ່ພຶດຕິກໍາ, ຊີວິດຄອບຄົວ, ການສຶກສາ, ປະສົບການທາງດ້ານສັງຄົມແລະພື້ນທີ່ອື່ນໆ.

ນັກຈິດວິທະຍາຂ້າມຊາດຫຼາຍຄົນເລືອກທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກໃສ່ຫນຶ່ງໃນສອງວິທີ:

• ວິທີການແບບດັ້ງເດີມ ສຸມໃສ່ການສຶກສາວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາ.
• ວິທີການ emic ແມ່ນສຸມໃສ່ການສຶກສາຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາ.

ນັກຈິດຕະວິທະຍາຂ້າມວັດທະນະທໍາຍັງໄດ້ສຶກສາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເອີ້ນວ່າ ethnocentrism.

Ethnocentrism ຫມາຍເຖິງແນວໂນ້ມທີ່ຈະໃຊ້ວັດທະນະທໍາຂອງທ່ານເອງເປັນມາດຕະຖານທີ່ຈະຕັດສິນແລະປະເມີນວັດທະນະທໍາອື່ນໆ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນ, ການນໍາເອົາຈຸດປະສົງທາງດ້ານ ethnocentric ຫມາຍເຖິງການນໍາໃຊ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງວັດທະນະທໍາຂອງທ່ານເພື່ອວັດແທກສິ່ງທີ່ເປັນປະກະຕິ. ນີ້ສາມາດນໍາໄປສູ່ຄວາມເປັນເບື້ອງຕົ້ນແລະແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທໍາເປັນຄວາມຜິດປົກກະຕິຫຼືໃນທາງລົບ. ມັນຍັງສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະເຫັນວ່າພື້ນຖານວັດທະນະທໍາຂອງທ່ານເອງມີອິດທິພົນຕໍ່ພຶດຕິກໍາຂອງທ່ານແນວໃດ.

ນັກຈິດຕະວິທະຍາຂ້າມວັດທະນະທໍາມັກຈະເບິ່ງວິທີການປະຊາທິປະໄຕມີອິດທິພົນຕໍ່ພຶດຕິກໍາແລະຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາ, ລວມທັງວິທີການພົວພັນກັບບຸກຄົນຈາກວັດທະນະທໍາອື່ນໆ.

ນັກຈິດຕະສາດຍັງມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບວິທີ ethnocentrism ສາມາດມີອິດທິພົນຕໍ່ຂະບວນການຄົ້ນຄວ້າ. ຕົວຢ່າງ, ການສຶກສາອາດຈະຖືກວິພາກວິຈານເພາະວ່າມັນມີຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບທາງດ້ານຊົນເຜົ່າ.

ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍໃນຈິດຕະສາດຂ້າມວັດທະນະທໍາ

• ອາ​ລົມ
• ການຮຽນພາສາ
• ການພັດທະນາເດັກນ້ອຍ
• Personality
• ພຶດຕິກໍາທາງດ້ານສັງຄົມ
• ຄອບຄົວແລະສັງຄົມ

Psychology ຂ້າມວັດທະນະທໍາແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ?

• ຫລາຍສາຂາຂອງຈິດວິທະຍາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເນັ້ນຫນັກໃສ່ວິທີການພໍ່ແມ່ຫມູ່ເພື່ອນແລະຜູ້ອື່ນມີຜົນກະທົບຕໍ່ພຶດຕິກໍາຂອງຜູ້ຊາຍແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຜົນກະທົບທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ວັດທະນະທໍາອາດມີຕໍ່ການກະທໍາຂອງບຸກຄົນ.
• ທາງດ້ານຈິດໃຈທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ນສຸມໃສ່ການສຶກສາພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດໃນວິທີທີ່ໃຊ້ເວລາຜົນກະທົບຂອງວັດທະນະທໍາ.
• ອີງຕາມການ Walter J. Lonner, ການຂຽນສໍາລັບ Eye on Psi Chi , ຈິດໃຈຂ້າມວັດທະນະທໍາສາມາດໄດ້ຮັບການຄິດວ່າເປັນວິທີການຄົ້ນຄວ້າປະເພດ, ແທນທີ່ຈະເປັນພາກສ່ວນແຍກຕ່າງຫາກພາຍໃນຈິດໃຈ (2000).

ໃຜຄວນຮຽນຮູ້ຈິດໃຈທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ?

ຈິດຕະວິທະຍາຂ້າມວັດທະນະທໍາໄດ້ສໍາຜັດກັບຫົວຂໍ້ຕ່າງໆ, ສະນັ້ນນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນຫົວຂໍ້ທາງດ້ານຈິດໃຈອື່ນໆອາດຈະເລືອກທີ່ຈະສຸມໃສ່ພື້ນທີ່ດ້ານຈິດໃຈ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ບາງຄົນທີ່ອາດຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການສຶກສາດ້ານຈິດໃຈທາງວັດທະນະທໍາ:

• ນັກສຶກສາທີ່ສົນໃຈໃນການຮຽນຮູ້ວິທີການລ້ຽງເດັກໃນວັດທະນະທໍາຕ່າງໆມີຜົນກະທົບຕໍ່ການພັດທະນາ.
• ຄູ, ນັກສຶກສາແລະນັກອອກແບບໂຮງຮຽນທີ່ສ້າງບົດຮຽນແລະອຸປະກອນການສຶກສາແບບວັດທະນະທໍາສາມາດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທໍາທີ່ມີຜົນຕໍ່ການຮຽນຮູ້, ຜົນສໍາເລັດແລະແຮງຈູງໃຈຂອງນັກຮຽນ.
• ນັກສຶກສາທີ່ສົນໃຈໃນຈິດໃຈທາງດ້ານສັງຄົມຫຼືບຸກຄະລິກລັກສະນະສາມາດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວິທີການວັດແທກຜົນກະທົບຕໍ່ສັງຄົມແລະບຸກຄົນ.

_{ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ:}

_{Lonner, WJ ກ່ຽວກັບການເຕີບໃຫຍ່ແລະຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ເນື່ອງຂອງຈິດໃຈຂ້າມວັດທະນະທໍາ. ຕາສຸດ Psi Chi, 2000; 4 (3): 22-26}

_{Matsumoto, DR ວັດທະນະທໍາແລະຈິດໃຈ (2nd ed). Pacific Grove, CA: Brooks / Cole; 2000}

_{Smith, PB, Bond, MH, & Kaitibaba, ເຂົ້າໃຈຈິດໃຈທາງສັງຄົມໃນທົ່ວວັດທະນະທໍາ: ດໍາລົງຊີວິດແລະເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂລກທີ່ປ່ຽນແປງ (rev ed 3rd). ລອນດອນ, ອັງກິດ: Sage; 2000}