ເຖິງແມ່ນວ່າ ການໃຫ້ອະໄພນໍາຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຢ່າງ , ໂດຍສະເພາະກັບ "ຜູ້ໃຫ້ອະໄພ," ການອະໄພແມ່ນບໍ່ງ່າຍດາຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ ຢາກ ຈະປ່ອຍໃຫ້ຄວາມໂກດແຄ້ນແລະໃຫ້ອະໄພໄດ້ຖືກຖິ້ມດ້ວຍຄໍາຖາມ ກ່ຽວ ກັບການໃຫ້ອະໄພ. ໃນຂະນະທີ່ທຸກໆຄົນອາດມີທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກກ່ຽວກັບການໃຫ້ອະໄພ, ຍຸດທະສາດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ໄດ້ຮັບການພິສູດໃຫ້ມີປະສິດທິຜົນສໍາລັບປະຊາຊົນຫຼາຍຊະນິດ.
ສະແດງຕົວທ່ານເອງ
ໃນການອະທິບາຍວິທີທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ, ມັນອາດຈະຫຼືບໍ່ສາມາດສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານກັບຄົນອື່ນໄດ້. ຖ້າຄວາມສໍາພັນຂອງທ່ານມີຄວາມສໍາຄັນກັບທ່ານແລະທ່ານຕ້ອງການຮັກສາມັນ, ມັນອາດຈະເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະບອກຄົນອື່ນ - ໃນພາສາທີ່ບໍ່ມີຄວາມຂົ່ມຂູ່ - ວິທີການຂອງພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຕໍ່ທ່ານ. ຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນນັ້ນບໍ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດຂອງທ່ານ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຕັດສາຍພົວພັນ, ຫຼືຖ້າທ່ານມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າສິ່ງຕ່າງໆຈະຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າຖ້າທ່ານແກ້ໄຂສະຖານະການໂດຍກົງ, ທ່ານອາດຈະຕ້ອງຂຽນຈົດຫມາຍແລະຫັກມັນ (ຫຼືເຜົາມັນ) ແລະຍ້າຍອອກໄປ. ມັນຍັງອາດຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານເຂົ້າໄປໃນຄໍາເວົ້າທີ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການ ປ່ອຍໃຫ້ໄປ . ປະຊາຊົນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ວ່າທ່ານໄດ້ໃຫ້ອະໄພພວກເຂົາ; ການໃຫ້ອະໄພແມ່ນສໍາລັບທ່ານຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ.
ຊອກຫາທາງບວກ
ການບອກເວລາກ່ຽວກັບສະຖານະການທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກເຈັບປວດຫລືເຮັດຜິດສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານປະຕິບັດສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແລະຍ້າຍໄປ; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ວິທີທີ່ທ່ານຂຽນກ່ຽວກັບມັນແລະສິ່ງທີ່ທ່ານເລືອກທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກໃສ່ມັນກໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງທັງຫມົດໃນວິທີການທີ່ມັນງ່າຍທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ.
ການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການສັງເກດກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບຈາກສະຖານະການທາງລົບ - ແທນທີ່ຈະສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ທ່ານໄດ້ອ້ອມຮອບເຫດການຫຼືຂຽນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ - ກໍ່ສາມາດຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ອະໄພແລະຍ້າຍໄປໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ. ດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເລືອກເອົາປາກກາແລະ ເລີ່ມຕົ້ນການສັງເກດການ ກ່ຽວກັບການໃສ່ເງິນໃນຄັ້ງຕໍ່ໄປທີ່ທ່ານພົບຜູ້ທີ່ມີຝົນຕົກໃນຂະບວນແຫ່ຂອງທ່ານ, ຫລືຮັກສາ ວາລະສານຄວາມກະຕັນຍູ ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະໃຫ້ອະໄພທຸກໆມື້.
ສ້າງຄວາມໃຈບຸນ
ໃນຂະນະທີ່ທ່ານບໍ່ຕ້ອງຕົກລົງກັບສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນໄດ້ເຮັດກັບທ່ານ, ເມື່ອເຮັດວຽກກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ, ມັນມັກຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານຢູ່ໃນເກີບຄົນອື່ນ. ການຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມອົດທົນ, ໂດຍສະເພາະກັບຜູ້ຊາຍ, ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການໃຫ້ອະໄພແລະສາມາດເຮັດໃຫ້ຂະບວນການງ່າຍຂຶ້ນ. ແທນທີ່ຈະເຫັນພວກມັນເປັນ "ສັດຕູ," ພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈປັດໃຈທີ່ພວກເຂົາກໍາລັງປະເຊີນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຜ່ານການໃຊ້ເວລາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍສະເພາະໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ? ທ່ານເຄີຍເຮັດຄວາມຜິດພາດຄ້າຍຄືກັນບໍ? ພະຍາຍາມຈື່ຈໍາຄຸນສົມບັດທີ່ດີຂອງຄົນອື່ນໃຫ້ສົມມຸດວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມເຈັບປວດ (ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າທ່ານມີຕົວຊີ້ບອກຢ່າງຊັດເຈນ) ແລະທ່ານອາດຈະຮູ້ສຶກງ່າຍຕໍ່ການໃຫ້ອະໄພ.
ປົກປ້ອງຕົວທ່ານເອງແລະຍ້າຍໄປ
ຫນຶ່ງໃນຮູບທີ່ຂ້ອຍມັກຄື: 'ຄັ້ງທໍາອິດທີ່ຫນ້າອັບອາຍ, ຄັ້ງທີສອງ, ຄວາມອັບອາຍຂາຍຫນ້າຂ້ອຍ. ' ບາງຄັ້ງມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກວ່າການໃຫ້ອະໄພປ່ອຍທ່ານເປີດໃຫ້ກັບຄືນມາໃນອະນາຄົດຂອງການປິ່ນປົວແບບລົບກວນດຽວກັນ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າການໃຫ້ອະໄພແມ່ນບໍ່ຄືກັນກັບການປະຕິບັດການກະທໍາຜິດ, ແລະມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມ (ແລະບາງຄັ້ງສໍາຄັນ) ເພື່ອປະກອບແຜນການປ້ອງກັນຕົນເອງໃນອະນາຄົດເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຂະບວນການໃຫ້ອະໄພຂອງທ່ານ. ຕົວຢ່າງ: ຖ້າທ່ານມີເພື່ອນຮ່ວມງານທີ່ສືບຕໍ່ຖີ້ມແນວຄິດຂອງທ່ານ, ທ່ານປະຕິເສດທ່ານຢູ່ທາງຫນ້າກຸ່ມ, ຫຼືການເວົ້າລົມກ່ຽວກັບທ່ານ, ການກະທໍາທາງລົບຕໍ່ໄປນີ້ອາດເປັນການຍາກທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການໃຫ້ອະໄພສໍາລັບຜູ້ທີ່ທົນຕໍ່ທ່ານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງບໍ່ແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ດີສໍາລັບສຸຂະພາບຈິດຂອງທ່ານແລ້ວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າທ່ານເຮັດແຜນການແກ້ໄຂພຶດຕິກໍາກັບຊັບພະຍາກອນມະນຸດ, ຍ້າຍໄປຫາພະແນກອື່ນຫຼືປ່ຽນວຽກເພື່ອອອກຈາກສະຖານະການທາງລົບ, ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງທ່ານ ແລະພະຍາຍາມໃຫ້ອະໄພຈະນໍາຜົນປະໂຫຍດຂອງການໃຫ້ອະໄພໂດຍບໍ່ເປີດໃຫ້ທ່ານ ເພື່ອສືບຕໍ່ການລ່ວງລະເມີດ. ທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຖືຄວາມຂົມຂື່ນເພື່ອປົກປ້ອງຕົວເອງ.
ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຖ້າທ່ານຕ້ອງການມັນ
ບາງຄັ້ງມັນອາດຈະເປັນການຍາກທີ່ຈະລືມກ່ຽວກັບອະດີດແລະອະໄພ, ໂດຍສະເພາະຖ້າການກະທໍາທີ່ຜິດກົດຂີ່ແມ່ນເກີດຂື້ນຫຼືເຈັບປວດ.
ຖ້າທ່ານຍັງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຮູ້ວິທີທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ທ່ານຢ່າງມີໄນສໍາຄັນ, ທ່ານອາດຈະມີຄວາມສໍາເລັດດີກວ່າການ ເຮັດວຽກກັບຫມໍບໍາບັດ ທີ່ສາມາດຊ່ວຍທ່ານເຮັດວຽກຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານໃນລະດັບທີ່ເລິກເຊິ່ງແລະສະຫນັບສະຫນູນທ່ານໂດຍຜ່ານຂະບວນການ.
ເມື່ອທ່ານໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພແມ່ນຍາກ. ຍຸດທະສາດເຫຼົ່ານີ້ຄວນຈະເປັນປະໂຫຍດໃນການເດີນທາງຂອງທ່ານໃຫ້ປ່ອຍແລະປ່ອຍຄວາມກົດດັນຂອງອະດີດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ:
McCullough ME, Root LM, Cohen AD ການຂຽນກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງການລ່ວງລະເມີດບຸກຄະລິກລັກສະນະຊ່ວຍໃຫ້ການໃຫ້ອະໄພ. Journal of Consulting Psychology Clinical , October, 2006
Toussaint L, Webb JR ຄວາມແຕກຕ່າງທາງເພດໃນສາຍພົວພັນລະຫວ່າງ empathy ແລະ forgiveness. ວາລະສານສັງຄົມຈິດວິທະຍາ ທັນວາ, 2005.