ທິດສະດີ James-Lange ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນຫຍັງ?

ທິດສະດີ James-Lange ເຮັດແນວໃດສໍາລັບອາລົມ?

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດ ອາລົມ ? ປັດໃຈໃດທີ່ຄວບຄຸມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປະສົບການ? ອາລົມຈຸດປະສົງຫຍັງເຮັດໃຫ້ບໍລິການ? ຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ນັກຈິດຕະສາດຫລາຍຮ້ອຍປີແລະຈໍານວນຫນຶ່ງຂອງທິດສະດີຕ່າງໆທີ່ເກີດຂື້ນເພື່ອອະທິບາຍວິທີແລະ ເປັນຫຍັງພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ສຶກ . ຫນຶ່ງໃນທິດສະດີຕົ້ນສະບັບທີ່ສະເຫນີໂດຍນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າທິດສະດີ James-Lange ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ.

ຄໍາແນະນໍາທີ່ເປັນອິສະລະໂດຍນັກວິທະຍາສາດ William James ແລະ Physiologist Carl Lange, ທິດສະດີ James-Lange ຂອງອາລົມສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອາລົມເກີດຂື້ນຍ້ອນຜົນກະທົບຕໍ່ກັບເຫດຜົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ທິດສະດີນີ້ສະເຫນີວ່າປະຊາຊົນມີການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານວິທະຍາສາດຕໍ່ສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນສິ່ງແວດລ້ອມແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍນັ້ນເຮັດໃຫ້ມີປະສົບການດ້ານຈິດໃຈ.

ທິດສະດີ James-Lange ເຮັດວຽກແນວໃດ?

ອີງຕາມທິດສະດີນີ້, ການເຫັນການກະຕຸ້ນພາຍນອກເຮັດໃຫ້ການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານວິຊາການ. ຕິກິຣິຍາທາງອາລົມຂອງທ່ານແມ່ນຂຶ້ນກັບວິທີທີ່ທ່ານຕີຄວາມຫມາຍຕິກິຣິຍາທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.

ຕົວຢ່າງ, ສົມມຸດວ່າທ່ານກໍາລັງຍ່າງຢູ່ໃນປ່າ, ແລະທ່ານເຫັນຫມີ grizzly. ທ່ານຈະເລີ່ມລຸກຂຶ້ນ, ແລະຫົວໃຈຂອງທ່ານຈະເລີ່ມຕົ້ນແຂ່ງຂັນ. ທິດສະດີ James-Lange ສະເຫນີວ່າທ່ານຈະຕີຄວາມປະຕິບັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງທ່ານແລະສະຫຼຸບວ່າທ່ານຢ້ານກົວ ("ຂ້ອຍຢ້ານ, ເພາະສະນັ້ນຂ້ອຍຢ້ານ")

William James ອະທິບາຍວ່າ "ວິທະຍາສາດຂອງຂ້ອຍກົງກັນຂ້າມແມ່ນການປ່ຽນແປງທາງຮ່າງກາຍໂດຍປະຕິບັດຕາມຄວາມຈິງທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາໃນການປ່ຽນແປງຄືກັນກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ."

ສໍາລັບຕົວຢ່າງອື່ນ, ຈິນຕະນາການວ່າທ່ານກໍາລັງຍ່າງຜ່ານບ່ອນຈອດລົດຊ້ໍາຊ້ໍາໄປສູ່ລົດຂອງທ່ານ. ທ່ານສັງເກດເຫັນຮູບສີດໍາທີ່ຕິດຢູ່ຫລັງທ່ານແລະຫົວໃຈຂອງທ່ານເລີ່ມຕົ້ນແຂ່ງຂັນ. ອີງຕາມທິດສະດີ James-Lange, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານຕີຄວາມຫມາຍຕິກິລິຍາທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງທ່ານກັບການກະຕຸ້ນໃຫ້ເປັນຄວາມຢ້ານກົວ. ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານຮູ້ສຶກຢ້ານກົວແລະຂື້ນກັບລົດຂອງທ່ານໄວເທົ່າທີ່ທ່ານສາມາດເຮັດໄດ້.

ທັງ James ແລະ Lange ເຊື່ອວ່າໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປະສົບກັບຄວາມຮູ້ສຶກເຊັ່ນຄວາມຢ້ານກົວຫຼືຄວາມໃຈຮ້າຍ, ຮູບພາບຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານຈະເປັນຮູບແບບຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແທ້ຈິງ. ເປັນຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າໂດຍບໍ່ມີການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານ physiological ທີ່ແທ້ຈິງທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າ precipitated ອາລົມ, ມັນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະປະສົບຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ "ຕາມຄວາມຕ້ອງການ." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ການຕິກິຣິຍາທາງດ້ານຮ່າງກາຍຕ້ອງມີຢູ່ເພື່ອປະສົບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແທ້ຈິງ.

ການວິພາກວິຈານຂອງທິດສະດີ James-Lange

ທິດສະດີ Cannon-Bard ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ ສະເຫນີໃນປີ 1920 ໂດຍ Walter Cannon ແລະ Philip Bard, ທ້າທາຍໂດຍກົງຂອງທິດສະດີ James-Lange. ທິດສະດີ Cannon ແລະ Bard ແທນທີ່ຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຕິກິລິຍາທາງກາຍຍະວະຂອງພວກເຮົາ, ເຊັ່ນ: ການຮ້ອງໄຫ້ແລະຢ້ານ, ແມ່ນເກີດມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ.

ໃນຂະນະທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ທັນສະໄຫມສ່ວນໃຫຍ່ຫຼຸດລົງທິດສະດີ James-Lange, ມີບາງກໍລະນີທີ່ການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຊີວະສາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກ. ການພັດທະນາຄວາມເປັນໂຣກ panic ແລະ phobias ສະເພາະ ແມ່ນສອງຕົວຢ່າງ.

ຕົວຢ່າງ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງອາດຈະປະສົບກັບການປະຕິບັດທາງກາຍຍະພາບເຊັ່ນການເຈັບປ່ວຍໃນສາທາລະນະ, ຊຶ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນເຮັດໃຫ້ມີການຕອບໂຕ້ທາງດ້ານອາລົມເຊັ່ນຄວາມຮູ້ສຶກກັງວົນ. ຖ້າຫາກວ່າສະມາຄົມໃດຫນຶ່ງເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງສະຖານະການແລະສະຖານະພາບທາງດ້ານຈິດໃຈ, ບຸກຄົນອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນຫຼີກເວັ້ນສິ່ງທີ່ອາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກສະເພາະ.

ຫນຶ່ງໃນການສໍາຄັນຂອງທິດສະດີແມ່ນວ່າບໍ່ James nor Lange ອີງໃສ່ຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກຄ້າຍຄືກັບການທົດລອງຄວບຄຸມ. ແທນທີ່ຈະ, ທິດສະດີແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜົນຂອງ ການວິໄຈ ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບການເຊື່ອມໂຍງ . ທັງ James ແລະ Lange ໄດ້ນໍາສະເຫນີການຄົ້ນຄ້ວາທາງດ້ານຄລີນິກບາງຢ່າງເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນທິດສະດີຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕົວຢ່າງ, Lange ກ່າວເຖິງການສັງເກດການຂອງແພດຫນຶ່ງວ່າເລືອດໄຫລໄປກະໂຫລກສີນ້ໍາຕານເພີ່ມຂຶ້ນເມື່ອຜູ້ປ່ວຍໃຈຮ້າຍ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຕີຄວາມຫມາຍວ່າການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍຕໍ່ກັບການກະຕຸ້ນໃຫ້ເກີດປະສົບການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນ.

ມັນແມ່ນການເຮັດວຽກຕໍ່ມາຂອງນັກວິທະຍາສາດ neuroscientists ແລະ physiologists ທົດລອງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຂໍ້ບົກພ່ອງຕື່ມອີກກັບທິດສະດີ James -Lange ຂອງອາລົມ.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ນັກຄົ້ນຄວ້າພົບວ່າສັດແລະມະນຸດທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກຄວາມສູນເສຍທາງຈິດທີ່ສໍາຄັນກໍ່ສາມາດມີຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້. ອີງຕາມທັງ James ແລະ Lange, ການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານວິຊາການຄວນມີຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແທ້ຈິງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ມີກ້າມຊີ້ນກະແຈກກະຈາຍແລະການຂາດຄວາມຮູ້ສຶກຍັງສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກເຊັ່ນຄວາມສຸກ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມໂກດແຄ້ນ.

ບັນຫາອື່ນທີ່ມີທິດສະດີແມ່ນວ່າເມື່ອທົດສອບໂດຍການໃຊ້ການກະຕຸ້ນເຕືອນໄຟຟ້າ, ການໃຊ້ການກະຕຸ້ນໃຫ້ກັບສະຖານດຽວກັນບໍ່ໄດ້ນໍາໄປສູ່ຄວາມຮູ້ສຶກດຽວກັນທຸກໆຄັ້ງ. ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງອາດມີການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຊີວະສາດດຽວກັນກັບການກະຕຸ້ນເຕືອນ, ແຕ່ມີປະສົບການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ. ປັດໄຈຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າສະຖານະທາງຈິດຂອງບຸກຄົນ, ທ່າທາງໃນສະພາບແວດລ້ອມ, ແລະຕິກິລິຍາຂອງຄົນອື່ນສາມາດມີບົດບາດໃນການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຈິດໃຈ.

ສະຫນັບສະຫນູນທິດສະດີ James-Lange ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ

ໃນຂະນະທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າທິດສະດີ James Lange ບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍກວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ທ່ານອາດຈະສຶກສາສໍາລັບຄວາມສໍາຄັນປະຫວັດສາດຂອງມັນ, ມັນຍັງຄົງຮັກສາຄວາມສໍາຄັນໃນມື້ນີ້ຍ້ອນນັກຄົ້ນຄວ້າສືບຕໍ່ຊອກຫາຫຼັກຖານທີ່ສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນຂອງແນວຄວາມຄິດເດີມຂອງ James ແລະ Lange.

ບາງຫຼັກຖານໃນການສະຫນັບສະຫນູນທິດສະດີ:

• ການສຶກສາຄົ້ນຄວ້າ PET ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າອາລົມພື້ນຖານໄດ້ເຮັດໃຫ້ຮູບແບບຕ່າງໆຂອງກິດຈະກໍາໃນສະຫມອງແຕກຕ່າງກັນ.
• ການສຶກສາດຽວກັນເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສະຫມອງ somatosensory ຂອງສະຫມອງແລະພື້ນທີ່ຂອງສະຫມອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປຸງແຕ່ງຂໍ້ມູນ sensory ຈາກກ້າມເນື້ອ, ຜິວຫນັງ, ແລະອະໄວຍະວະ, ໄດ້ກາຍເປັນການເຄື່ອນໄຫວໃນເວລາຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຈິດໃຈ.
• ການສຶກສາຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍພາຍໃນມີບົດບາດໃນການປະສົບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປະຊາຊົນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຫນຶ່ງການສຶກສາຄົ້ນພົບວ່າຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບສັນຍານທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຮ່າງກາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງມີອາລົມທາງລົບຫຼາຍເຊັ່ນຄວາມກັງວົນ.

A Word From

ອາລົມຈະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງ ຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢ່າງຫຼວງຫຼາຍດັ່ງນັ້ນມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ອຸທິດຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍປານໃດໃນການເຂົ້າໃຈວິທີການແລະເຫດຜົນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ. ທິດສະດີ James-Lange ຂອງອາລົມແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນທິດສະດີທໍາອິດ. ໃນຂະນະທີ່ທິດສະດີໄດ້ຮັບການວິພາກວິຈານແລະປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນໄລຍະປີ, ຄວາມຄິດຂອງ James ແລະ Lange ຍັງສືບຕໍ່ມີຜົນກະທົບແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ມື້ນີ້.

ທິດສະດີໄດ້ຖືກປັບປຸງໃນໄລຍະເວລາແລະ ທິດສະດີ ແຂ່ງຂັນ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ ເຊັ່ນ: ທິດສະດີ Cannon -Bard ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ທິດສະດີສອງປັດໄຈ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Schacter ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີ. ໃນມື້ນີ້, ນັກຄົ້ນຄວ້າຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ແນະນໍາວ່າແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການຕິກິລິຍາດ້ານຮ່າງກາຍເຊັ່ນວ່າ James ແລະ Lange ແນະນໍາ, ປະສົບການດ້ານຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາແທນທີ່ຈະແກ້ໄຂໂດຍທັງສອງປະຕິກິລິຍາທາງກາຍະພາບພ້ອມກັບຂໍ້ມູນອື່ນໆ.

> ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ:

> Feldman Barrett, L ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນແທ້ຈິງ. American Psychological Association 2012 12 (3): 413-429

> Hockenbury, DH & Hockenbury, SE. Discovering Psychology New York: Worth Publishers 2011

> Pastorino, EE & Doyle-Portillo, SM. ຈິດໃຈແມ່ນຫຍັງ? Essentials Belmont, CA: Wadworth Cengage Learning; 2013